Bốn tuần 7 cô hồn ngày nào là “thành lập cửa âm ti” theo dân dã?

04 tuần 7 âm lịch hàng năm còn được gọi là “tháng cô hồn” hoặc “thành lập cửa mả”. Dân dã quan niệm đây là 04 tuần của ma quỷ, đặc biệt là ngày rằm bốn tuần bảy là ngày “xá tội vong nhân” – ngày Diêm Vương mở cửa Quỷ Môn Quan để ma quỷ được tự do đi về cõi tục, đó cũng chính là ngày “âm khí xung thiên”.

Ở vn, cúng cô hồn là một tôn giáo tâm linh truyền thống của người Việt, được truyền từ đời này sang đời khác. Người Việt cho rằng, nhân loại bao gồm hai phần là hồn và xác. Khi loài người mất đi nhưng phần hồn vẫn sinh tồn, có người thì được đầu thai khiếp khác hay có người thì bị đầy xuống âm ti, làm quỷ đói quấy rối trần giới. Hàng năm, người Việt cúng cô hồn kéo dài một 04 tuần, tùy thuộc tham gia từng mái ấm, từng vùng miền khác nhau chứ không ấn định riêng một ngày nào. Người dân cũng quan điểm rằng, bốn tuần cô hồn là 04 tuần ma quỷ, không đêm lại hên nên hầu hết các công việc cưới hỏi, khởi công xây dựng, mua sắm, đi xa,… đều hạn chế bốn tuần 7.

Ngày xá tội vong nhân bắt nguồn từ tích cũ kĩ Trung Hoa gắn liền với truyền thuyết dân dã cho rằng từ mùng 2/7 Âm lịch, Diêm Vương ra lệnh mở màn thành lập Quỷ Môn Quan để ma quỷ quay về cõi trằn và đến rằm thì hầu hết phải đi về, cửa địa ngục đóng lại.

Trong quan niệm của Phật giáo cũng có 2 truyền thuyết kể về sự tích bốn tuần cô hồn.

Có chuyện kể rằng ngày trước, quỷ thường hay phá quấy, làm cho hại người, khiến họ không thể yên ổn ổn khiến ăn, khổ quá bèn kêu lên Phật. Đức Phật giúp con người trục quỷ, đày chúng xuống âm phủ.

Thế nhưng vì lượng cả từ bi, ngài chuẩn y chúng trở lại cõi trần mỗi năm một lần tham gia dịp rằm bốn tuần 7.

Một chuyện khác kể rằng, một đại đồ đệ của Phật là đức A Nan Đà một buổi tối đang ngồi trong tịnh thì thấy một con Ngạ quỷ người bé xíu quắt, cũ rích dài, miệng nhả ra lửa bước vào, nói rằng 3 ngày nữa A Nan Đà sẽ chết và cũng trở thành quỷ miệng lửa (diệm khẩu) như nó.

Quỷ nói: “Nếu muốn giảm thiểu thì ông phải bố thí cho anh em ngạ quỷ chúng tôi mỗi đứa một hộc đồ ăn, và cúng nhường Tam bảo giúp chúng tôi, để chúng tôi được tái sinh tham gia cõi trên, thì ông cũng được tăng thọ”.

A Nan Đà sau đó đi chạm chán Đức Phật, được Phật truyền cho bài chú “Cứu Bạt Diệm Khẩu Ngạ Quỷ Đà La Ni”, đem tụng trong lễ cúng để thêm phước.

Y theo lời báo của quỷ miệng lửa, A Nan Đà sau đó làm theo, cúng quỷ đói và đọc bài chú Đức Phật truyền vì vậy mới thoát được kiếp nạn.

Nhắc tới Ngạ quỷ các thuyết Phật giáo cũng có cắt nghĩa rằng, Ngạ quỷ là một dạng tái sinh khi nhân loại chết đi, nếu làm cho nhiều việc tốt, chúng sẽ được đầu thai kiếp khác làm cho người.

Ngược lại, nếu làm yếu tố xấu, tùy theo các hạn độ mà chúng sẽ bị đầy xuống âm phủ, nhẹ hơn thì đầu thai làm súc sinh và nhẹ nhất làm ngạ quỷ.

Thành ra, vào tháng 7 âm lịch, người ta quan điểm trên trần gian có gần như quỷ đói nên phải cúng cháo, gạo, muối hối lộ cho chúng để chúng không khuấy rối cuộc sống chung.

*Tin tức trong bài chỉ mang tính đọc thêm

Tham khảo thêm: Collagen hanamail nhật