Tết mở màn gõ cửa, chị em phụ nữ lại xoay quanh câu chuyện: Ăn tết ở nhà nội hay ngoại. Câu chuyện “khiến cho dâu” vẫn chưa bao giờ cũ. Nhất là những người thanh nữ lấy chồng xa, vẫn “chịu đựng”, “ngậm ngùi” khi chiều theo ý muốn của nhà chồng. Hình như đó, có phổ thông người vẫn cho rằng, “xuất giá tòng phu”, “phận” thanh nữ, phận làm dâu cần phải làm cho tròn bổn phận với nhà chồng…
Các chị em mỗi người có một quan niệm khác nhau và cũng chưa có Tết năm nào, việc ăn Tết ở nhà nội hay ngoại được “đồng thuận”. Có rất nhiều quan điểm trái chiều khiến cho các chị em, bác mẹ chồng hay bác mẹ đẻ, thậm chí cả những ông chồng khi đọc được những san sẻ “thầm kì khôi”, những nỗi lòng tây riêng của các chị em có nhẽ cũng cần nhìn lại một tẹo về cuộc sống của mái nhà chính mình.
Cách đây không lâu, đạo diễn Lê Hoàng cũng khiến cho đồng đội mạng bàn cãi "nảy lửa" khi đưa ra lời kêu gọi hàng triệu thiếu nữ thành phố dịp xuân về.
Lời kêu gọi hàng triệu phụ nữ thị trấn dịp xuân về trên trang cá nhân của đạo diễn Lê Hoàng.
Nguyên văn lời kêu gọi được đạo diễn Lê Hoàng đăng tải trên trang tư nhân:
"LỜI KÊU GỌI HÀNG TRIỆU PHỤ NỮ THÀNH PHỐ NHÂN DỊP XUÂN VỀ
Hỡi chị em,
Cuộc đời của chúng ta ngắn ngủi. Những ngày xuân của chúng ta còn ngắn ngủi hơn.Thế mà mỗi khi Tết tới, có hàng triệu cô gái đang run rẩy, bối rối, thấp thỏm và buông xuôi vì phải về quê nội tức quê chồng !
Quê chồng ?
chậm triển khai là nơi trước khi cưới hai đứa chỉ thăm thoáng qua mà ko phải ngủ lại.
Quê chồng ?
Đó là nơi ta thường thấy tuyệt đẹp trên tranh ảnh với thằng nhỏ ngồi thổi sáo trên lưng trâu, hoặc trên ti vi với những đứa nhỏ nhắn chạy qua đồng lúa xanh tươi, tay đang kéo một con diều.
Quê chồng!
Đó là con đò yên ả bơi trên dòng sông phẳng lặng thường mô tả trong các cuộc tranh tài chụp ảnh hàng năm.
Số đông những yếu tố hoàn hảo đó đều đúng hết, nhưng than ôi, quê chồng, nhất là trong thời điểm Tết, khi ta về ở một số ngày, còn bao lăm vấn đề khác nữa.
Đấy là sau một chuyến xe đò hoặc xe máy đầy mồ hôi, đầy bụi bặm, ta đi bộ tiếp một quãng trên con đường đất hoặc tuyến phố đá gập ghềnh.
Bước tham gia nhà, ta phải tham gia thưa cuống quýt những người ta biết và những người ta mới gặp gỡ lần đầu. Ta muốn đi tắm ngay , muốn nằm lăn ra ngay mà không được phép.
Rồi tiếp theo, ta bước vào phòng ngự sinh, hoảng hồn thấy mái nhà thủng, tường thủng, cánh cửa không có then, ngồi xuống một tay phải giữ giả dụ không muốn nó bật ra, ngước mắt lên thấy quần áo chưa giặt của người nào đó phơi đầy.
Quê chồng, hay nói rộng hơn, bên nội. Là đêm ta ngủ trên chiếc giường ọp ẹp, đắp cái chăn ít khi gặp xà phòng, có phổ quát con gì sột soạt khắp nơi, có những tiếng nói to bên ngoài. Ta chập chờn ngủ thiếp đi, và giật thột lúc trời còn tối mờ mờ vì bè lũ gà gáy oang oang và kêu phành phạch.
Quê chồng, hay nói rộng hơn là bên nội.Là trong khoảng sáng 28, 29 Tết, ta đã ngơ ngác, lao đao, ngỡ ngàng, bồn chồn vì lần trước tiên phải cắt tiết, nhổ lông gà, nhặt xương heo, đâm cá gáy.
Dọn đủ các món la liệt nhưng chỉ ăn được vài miếng, dù mệt, dù đói nhưng phải giữ ý và phải nhìn trước ngó sau.
Ăn xong xuôi, tưởng đã kiệt lực rồi, thì mới đến phần rửa bát. Ta và các cô em chồng có cơ hội ngồi bệt xuống nền nhà bếp, chùi cho tới tay phồng rộp ra. Trong khi đó, ở nhà trên, chồng và bố chồng vẫn đang nâng ly chúc tụng.
Nhà nội?
Trong những ngày Tết dài hơn thế kỷ đó, chị em ta luôn luôn trong các tâm trạng: Mệt, hậm hực, uất ức, và xoành xoạch thiếu tiền mở hàng. Trong những ngày nhọc nhằn đó, chị em ta không thể tinh được, kinh hãi khi thấy ông chồng biểu lộ những phẩm chất chưa gặp gỡ bao giờ: Say lè nhè, ra lệnh cho vợ và tiến công bài một cách thức hăng say, gãi đầu và gãi lưng liên tục. Trong những ngày Tết nặng nề hà ấy, ta không đi xem phim, không dạo tuyến phố hoa, không vô nhà hàng. Ta chỉ thấy suốt ngày cả nhà chồng mở đĩa tấu hài oang oang, dọn hết mâm nọ tới mâm kia rồi hát karaoke vang lừng những phiên bản nhạc về tình yêu dang toá, tan hoang.
Nhà nội.
chậm triển khai là nơi trong ba ngày Tết, ta thấy chính mình vừa là osin, vừa khách lạ, nửa là bà chủ, nữa là đứa ở nhờ.
Nếu như Tết về bên Ngoại, ta có thể cười nói thỏa thích, tự do ăn hoặc không ăn, vừa nằm lăn ra vừa nhảy dựng lên thì ở bên Nội ta thấp thỏm, hoang mang, lúc nào cũng trong tâm trạng vừa thiếu vừa thừa.
Ví như ở đô thị, ta có thể tới đâu tùy thích, nhưng về quê chồng, phải đi chào khắp bà con, chúc những câu giống nhau và nhận những lời căn dặn thuộc lòng. Lạnh sống lưng khi mấy đứa em nhẹ nhõm lên tiếng sau Tết sẽ lên nhà ta ở nhờ một vài tháng để ôn thi.
Ôi, khi ta cưới một chàng trai có gốc nông thôn, ta đã quá đề cao tính hiền hậu. Ta đã khinh thường sự tinh tế.
Ta biết nhà chồng không có lỗi. Nhưng ta cũng tự hỏi bản thân có nên nhẫn nhịn vậy không?
Hỡi chị em.
Mùa xuân của đất trời rất ngắn. Mùa xuân của đời ta còn ngắn hơn nhiều.
Hãy gan dạ dừng lại nếu như tự thấy việc về quê chồng hàng năm biến thành thất đảm. Hãy hiên ngang nói ra vấn đề đó cho chồng hoặc cho cả quả đât nghe.
Vui vẻ không đổi bằng chịu đựng.Chung thủy không xây dựng trên sự nghiến răng.
Ngày Tết không diễn ra bằng làm cơm cúng giỗ triền miên!
Năm mới chẳng thể chôn vùi trong vần vật. Hãy tung tăng về bên ngoại với tốc độ cao lên!
Thấy cô bạn luôn “trù dập con trai” khiến giám khảo cuộc thi Tết nhà ngoại - Đừng ngại sẻ chia, Lê Hoàng cũng đồng lòng kêu gọi chị em có tâm tình hoài vọng gì, thì chia sẻ hết ra tại http://tetnhangoai.Việt Nam. Ai cũng có ý kiến riêng, ngại gì không san sẻ.
Cứ hiên ngang mà nói, cứ kiêu dũng mà về. Chúc chị em to con!
Lê Hoàng"
Chân dung đạo diễn Lê Hoàng.
Sau khi đang tải, lời kêu gọi của Lê Hoàng vấp phải các luồng quan điểm trái chiều. Bên cạnh phần đa khác lạ là chị em thiếu phụ nhiệt liệt ủng hộ, ưng ý tuyệt đối với những quan điểm của nam đạp diễn thì phần còn lại, cơ bản là các ông chồng lại không tán đồng lắm.
Các luồng ý kiến trái chiều xung quanh ý kiến của Lê Hoàng.
Nick name Thu Nguyen ưng ý với quan niệm của Lê Hoàng: "Lấy Chồng 8 năm và có được 1 năm ăn tết nhà ngoại .. Và năm này và nhưng năm tiếp theo nữa sẽ về ngoại ăn tết a Lê Hoàng Đạo Diễn nhỉ .. Mẹ cháu ủng hộ ăn tết nhà ngoại ạ."
"Đạo Diễn Lê Hoàn càng ngày càng "hay" đã nói những gì cần nói vậy các "bà bà xã " chỉ còn một việc là hãy khiến cho những việc mà mình thấy cần khiến ,cảm ơn "nhà Đạo Điễn Đại Tài" - bạn đọc Loan Vu ủng hộ lời kêu gọi.
Bên cạnh đó cũng có vài quan điểm không đồng tình.
Bạn Tống Nguyên diễn tả ý kiến: "Ối trời ơi, chú nói thế này thê thiếp cháu đọc được thì Tết lại lục sục nôi ngoại rồi. Lấy chồng thì theo chồng phong lưu hay sướng khổ thì cũng chịu chư. ""Lấy gà theo gà, lấy chó theo chó.". Hay thôi ăn Tết nhà ngoại đê".
Phản đối quan niệm của Lê Hoàng, Nick name ngọc Ánh phản chưng: "Đọc xong xuôi bài này chú chó cháu được phép nói thẳng là " trước cháu hình tượng chú bao nhiêu giờ cháu ghét chú bấy nhiêu", chú có cái nghĩ quá phiên diện, liệu đô thị giờ có khi hơn quê không ạ hay thành phố nhà vệ sinh thì hố bệt dẵm lên kinh người, quần áo thì cũng vứt đống trong buồng tắm. Vâng thưa chú người thân quê chúng cháu giờ cũng nhà tầng xe hơi, cũng công trình đàng hoàng rồi chú ạ, trục đường đi từ liên thôn cho tới con đường quốc lộ đèn cũng sáng trưng đó chú chứ không có đa dạng chỗ như hà nội này đâu. Chú đừng cào bằng hầu hết các vùng miền và coi chỉ có nhà ngoại mới là xinh xắn.
Tết là lúc để xum vầy là chị em trong mái nhà con đường cùng nhau nấu bữa cơm cúng gia tiên là được trò chuyện tâm can, được thể hiện sở trường nấu nướng chứ chúng cháu không như người đô thị chỉ nhân thức giải trí bằng những thú vui nhạt nhẽo đâu chú nhé.
Cháu nhắc lại: mong chú từ sau để stt đừng có quá phiến diện vơ đũa cả nắm chú nhé, đừng có suốt ngày phân biệt phố với quê, khinh thường nhà quê"
Suy cho cùng, đây cũng chỉ là ý kiến tư nhân của riêng đạo diễn Lê Hoàng. Mỗi người sẽ có một quan điểm, một bí quyết nhìn nhận khác nhau. Chỉ mong sao đại chúng hãy tậu ra một hướng khắc phục hợp lý nhất, thuận cả đôi bên để khi tết đến xuân về không khí thật ấm áp, hạnh phúc thay thế cho những sự gượng nhẹ vã, tranh bỏ ra trong vấn đề Tết nội - Tết ngoại.
Đọc thêm: Collagen hanamail nhật
Bị cáo Châu Thanh Long tại phiên tòa xét xử 
Hình ảnh một biên lai giả do nạn nhân cung ứng
